Determinismo/Libertismo... Que caminho?!

Aparentemente, todos os acontecimentos no universo estão determinados por acontecimentos anteriores e pelas leis da natureza. Mas se nos posicionarmos, concluimos que o ser humano também se encontra sincronizado na popular esfera azul e, como tal no universo. É isto que nos levanta muitas dúvidas face à nossa intuição accional, o que faz das acções um problema similar à intacta resolução do problema determinismo versus liberdade. Quanto à minha crónica, afirmo que a maior causa deste problema estar em aberto resume-se à falta de imparcialidade dos deterministas radicais que defendem que em nenhuma situação temporal, possuimos livre-arbitrio e que todo o universo é determinista. Por vezes, o determinismo radical acaba por ser uma teoria auto-refutante; isto porque, para defenderem a sua própria tese tiveram o poder de arbitrar livremente a sua posição. Por outro lado, considero impraticável esta teoria. Não podemos viver sem pressupor que temos algum livre-arbitrio pois se evitarmos acreditar que temos livre-arbitrio, não acreditamos nas nossas acções; acreditar que podemos arbitrar livremente as nossas decisões faz parte do processo de agir. Para dar resposta ao determinismo radical, surgem como alternativa as teorias libertistas e compatibilistas. O compatibilismo é a teoria segundo a qual, o livre-arbitrio é compativel com o determinismo; é quanto a mim a teoria mais plausível em relação à resposta deste problema. Todavia, um libertista afirma convictamente que temos o poder de decidir livremente as nossas acções e que nem todos os acontecimentos estão determinados. No entanto, esta teoria parece filosoficamente incoerente pois muitas vezes decidimos algo, porque esse algo nos proporciona maior felicidade (dito em linguagem corrente, porque esse algo nos convém). Por todas as teses apresentadas e por todas elas serem distintamente diferentes e bem argumentadas e objectadas, o problema parece então continuar infinitamente em aberto. No entanto, apesar de me identificar com o posicionamento compatibilista não consigo deixar de pensar neste problema sem pressupor a existência das teorias exestencialistas(passo a pleonasmo...). O homem não é mais do que o que faz de si mesmo e é responsável por aquilo que é e, portanto só o homem tem a consciência completa da sua existência que derivou racionalmente das acções. No entanto, não se considerão os cidadãos maioritariamente livres?! A hipótese de escolha parece estar presente numa essência constante que acaba por ser peculiar à natural estrutura do comportamento intencional do ser humano, consciente e arbitrário.

Rita